Assim como o cisne, o Simorgh (ou fênix) tem uma premonição de sua morte, e é então que a modulação de seu canto se torna de cortar o coração, fazendo com que todos que o ouvem desmaiem em êxtase. Para seu próprio holocausto, o pássaro constrói uma pira de galhos e, em seguida, solta seu lamento agonizante que atrai todos os pássaros e outros animais. Logo, a respiração ardente do Simorgh acende o fogo do holocausto, onde seu corpo é consumido, enquanto sua forma sutil emerge para se juntar à luz do sol. Em seguida, ele renasce de suas cinzas. Essa descrição apressadamente resumida da morte e ressurreição de Simorgh, de acordo com Attar, vem quase imediatamente após sua comovente comemoração do martírio do sufi Hallaj. Consulte Mantiq al-tayr, versículos 23-20 a 23-51. Sua descrição é comparável à de Plínio e Heródoto sobre a fênix. (Stephane Ruspoli – Ruzbehan Tratado Espirito Santo)