Jung comenta que os atos de Melusina "são fantasias enganosas compostas de sentido supremo e do mais pernicioso absurdo" (Jung, "Paracelsus as a Spiritual Phenomenon", Collected Works, vol. 13: 180.) como os produtos da imaginação criativa. Melusina, a Shakti enganadora, deve retornar ao reino aquoso para que a obra atinja seu objetivo. Ela não deve mais dançar diante do adepto com gestos sedutores, mas deve se tornar o que era desde o início: uma parte de sua totalidade. Como tal, ela deve ser concebida na mente. Isso leva a uma união do consciente e do inconsciente que sempre esteve presente inconscientemente, mas que sempre foi negada pela unilateralidade da atitude consciente.
(Jung, “Paracelsus as a Spiritual Phenomenon,” 180–81. Hidden Mutualities: Part I - Potent Arts. The Gnostic/Hermetic Tradition: Ariel Magic: Shakespeare’s The Tempest. Michael Mitchell)