Ser Deus em Deus

Se queres enfim ter tudo o que é de vós, dais a Deus e tornai-vos o que ele é. Santa Edwiges

Quando a alma começa a subir, o pó do pecado cai dela mesma e ela se torna com Deus um só Deus (ein Gott); o que ele quer, ela o quer e o isto nada mais é que eles podem ser unidos de uma união total. Mechthild de Magdeburg

— Amor: "Eu sou Deus, pois Amor é Deus e Deus é Amor, e esta Alma é Deus por condição de amor; eu sou Deus por natureza divina, e esta Alma o é por justiça de amor, tanto que minha preciosa amiga é ensinada e conduzida por mim sem ela mesma, pois ela é transformada em mim". Margarida Porete

É necessário que esta Alma seja semelhante à Deidade, pois ela se tornou Deus por condição de amor ou justiça de amor, graças a que sua verdadeira forma é mantida. Margarida Porete

El,, ele é, enquanto ela, ela não é. Semelhante a nada ela nada tem retido de mais em seu nada, pois lhe é suficiente naturalmente que Ele seja e que ela não seja. Então ela está nua, despojada de todas as coisas porque ela está sem ser, aí onde ela estava antes de ser. Assim tem ela de Deus o que ela tem e é o que Deus é por Amor que a modifica, neste lugar onde ela estava antes que ela não tivesse fluído da bondade de Deus. Margarida Porete

No amor que se dá, não há dois, mas um e união, e no amor eu sou mais Deus que não sou em mim mesmo. SERMÃO V

Deus deseja tanto que saias de ti mesmo segundo teu modo de criatura como se toda sua beatitude disto dependesse. Ora, caro ser humano, qual é teu problema quando aceitas de Deus de ser Deus em ti? Saia totalmente de ti mesmo por Deus e Deus sairá totalmente dele mesmo por ti. Quando todos os dois saem deles mesmos, o que permanece é o Um em sua simplicidade. SERMÃO V

Tão totalmente tornados Um que este Ele e este eu se tornam e sejam um ser (eine ist) e que realizem eternamente uma obra única no ser-Ele... SERMÃO LXXXIII

Tomo também no Evangelho uma outra pequena palavra que diz Nosso Senhor: "Aí onde sou será também meu servidor" (Jo 12,26), tão plenamente a alma se torna a essência (istikait) original que é Deus e nada menos; e é também verdade que Deus é Deus. SERMÃO LXIV

Que pode portanto haver de penoso ou de amargo para aquele cujo ser é Deus, cujo ser é o ser de Deus, cujo ser é de ser em Deus. (Mestre Eckhart In Iohannes)