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id da página: 614 Ibn Arabi – AS ILUMINAÇÕES DE MECA - Erro Ibn Arabi

Ibn Arabi Futuhat Erro

Erro... (SPK)


Deus diz: «O que há além do Real senão o erro?» (10:32), e não é outra coisa senão a criação. «Erro» é perplexidade, e através das criaturas a propriedade do erro se tornou manifesta.

O próprio Ser do Real é uma Luz verificada,
A própria existência da criação é uma sombra que vem depois. . . .


Se se olha para a criação em um aspecto e se diz: «É o Real.» Se se olha para ela em outro aspecto e se diz: «É a criação.» Mas em si mesma ela não é nem o Real, nem outra coisa senão o Real. . . . O Real sozinho tem apenas o nome «Real», uma vez que possui o Ser Necessário através de Si mesmo. . . .

Logo as criaturas se extraviaram na criação, uma vez que ela é uma noite da qual a luz do dia foi tirada. Elas estão nas trevas, perplexas, extraviadas. Elas não têm luz pela qual encontrar guia, como as estrelas que Deus designou para quem quer que seja guiado por elas «nas trevas da terra e do mar» (Corão 6:97). Esta é a visão das pessoas comuns.

Mas os eleitos estão «nas trevas, eles não veem. Surdos, mudos, cegos» (2:17), eles não entendem. Às vezes eles dizem: «Nós somos nós e Ele é Ele», às vezes eles dizem: «Ele é nós e nós somos Ele», e às vezes eles dizem: «Nós não somos puramente nós e Ele não é puramente Ele.» Então Deus declarou que esses eleitos falam a verdade a respeito de sua perplexidade, pois Ele disse ao mais eleito de Suas criaturas em conhecimento e gnose: «Não foste tu que arremessaste quando arremessaste, mas Deus arremessou» (8:17). Logo Ele negou a mesma coisa que Ele afirmou, então Ele nem negou nem afirmou. Onde estão as pessoas comuns em relação a esta colocação? Assim, o conhecimento de Deus é perplexidade, e o conhecimento da criação é perplexidade. (IV 279.26)