Isidoro de Sevilha, sozinho, era o livro completo: ele havia incluído nos vinte livros de suas Etimologias todo o conhecimento universal. Ele havia escrito que o número sete frequentemente representa o conceito de universalidade, e é por isso que ele também se aplica à própria Igreja (um número que decorava todos os frisos do Apocalipse). Em Isidoro, ele havia vislumbrado o vasto mistério dos números: a santidade de sete e doze; a perfeição de dez e sete. Talvez em um desses livros ele tenha sentido pela primeira vez a presença de um exército celestial, como a voz de muitas águas e o estrondo de um trovão (tamquam vocem aquarum multarum et tonitruum validorum). Mas, acima de tudo, ele havia experimentado a sedução da etimologia, o significado das palavras, a riqueza do símbolo. (Extrato de introdução a obra Beato de Liébana. Comentarios al Apocalipsis de San Juan.)
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