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Louis-Claude de Saint-Martin

Virgem eterna ou Sophia

Assim, nada se conhece desse Reparador quando Ele é considerado apenas sob suas cores exteriores e temporais, sem que se remonte, pelas progressões da inteligência, até o centro divino ao qual pertence. Busquemos, pois, na diversidade dos caracteres de que Se revestiu, alguns meios de adequar à fraqueza de nossas luzes Sua homificação espiritual, que precedeu de muito Sua homificação corporal.

Foi necessário, primeiramente, que, sendo o princípio eterno do amor, Ele assumisse o caráter do homem imaterial, que era Seu Filho; e, para realizar semelhante obra, bastou-Lhe contemplar-Se no espelho da Virgem eterna, ou da SOPHIA, na qual Seu pensamento gravou eternamente o modelo de todos os seres.

Depois de Se tornar homem imaterial pelo simples ato da contemplação de Seu pensamento no espelho da Virgem eterna ou SOPHIA, foi necessário que Se revestisse do elemento puro, que é esse corpo glorioso submergido em nossa matéria desde o pecado.

Após ter-Se revestido do elemento puro, foi necessário que Se tornasse princípio de vida corporal, unindo-Se ao espírito do grande mundo ou do universo.

Depois de Se tornar princípio de vida corporal, foi necessário que Se tornasse elemento terrestre, unindo-Se à região elementar; e, a partir daí, foi necessário que Se fizesse carne no seio de uma virgem terrena, envolvendo-Se na carne proveniente da prevaricação do primeiro homem, pois era da carne, dos elementos e do espírito do grande mundo que Ele vinha libertá-los (Ministério do Homem Espírito, p. 275-276).