VIDE: UM
René Guénon: SIMBOLISMO METAFÍSICO DA CRUZ
Por otra parte, se podría decir también que la integración del estado humano, o de no importa cuál otro estado, representa, en su orden y a su grado, la totalización misma del ser; y esto se traducirá muy claramente en el simbolismo geométrico que vamos a exponer. Si ello es así, es porque se puede encontrar en todas las cosas, concretamente en el hombre individual, e incluso más particularmente todavía en el hombre corporal, la correspondencia y como la figuración del "Hombre Universal", puesto que cada una de las partes del Universo, ya se trate por lo demás de un mundo o de un ser particular, es por todas partes y siempre, análoga al todo. Así, un filósofo tal como Leibniz tuvo razón, ciertamente, al admitir que toda "substancia individual" ( con las reservas que hemos hecho más atrás sobre el valor de esta expresión ) debe contener en sí misma una representación integral del Universo, lo que es una aplicación correcta de la analogía del "macrocosmo" y del "microcosmo"1 ; pero, al limitarse a la consideración de la "substancia individual" y al querer hacer de ella el ser mismo, un ser completo e incluso cerrado, sin ninguna comunicación real con nada que le rebase, se impidió pasar del sentido de la "amplitud" al de la "exaltación", y así privó a su teoría de todo alcance metafísico verdadero2 . Nuestra intención no es de ningún modo entrar aquí en el estudio de las concepciones filosóficas, cualesquiera que puedan ser, como tampoco en el de toda otra cosa que dependa igualmente del dominio "profano"; pero esta precisión se nos presentaba naturalmente, como una aplicación casi inmediata de lo que acabamos de decir sobre los dos sentidos según los cuales se efectúa la expansión del ser total.
NOTAS: