Baseado nos excelentes trabalhos de Denis Constales et Thomas Fresneau, 2003 e DESTE SITE
Généralités sur le Vêdanta p.13
Distinction fondamentale du « Soi » p.et du p.« moi > p.29
Le centre vital de l'être humain, séjour de Brahma p.41
Purusha et Prakriti p.49
Purusha inaffecté par les modifications individuelles p. 57
Les degrés de la manifestation individuelle p.63
Buddhi ou l'intellect supérieur p. 71
Manas ou le sens interne ; les dix p.facultés externes de sensation et d'action p.75
Les enveloppes du « Soi » ; les cinq vâyus ou fonctions vitales p.83
Unité et identité essentielles du p.« Soi » dans tous les états de l'être p.89
Les différentes conditions d'Atmâ dans l'être humain. p.97
L'état de veille ou la condition de Vaishwânara p.101
L'état de rêve ou la condition de Taijasa p.107
L'état de sommeil profond ou la p.condition de Prâjna p.115
L'état inconditionné d'Atmâ p.123
Représentation symbolique d'Atmâ et p.de ses conditions par le monosyllabe sacré Om ... p. 131
L'évolution posthume de l'être humain p.137
La résorption des facultés individuelles p.145
Différence des conditions posthumes suivant les degrés de la Connaissance p.151
L'artère coronale et le « rayon solaire » p.159
Le « voyage divin » de l'être en voie de libération p.167
La Délivrance finale p.183
Vidêha-mukti et jîvan-mukti p.191
L'état spirituel du Yogî : l'« Identité Suprême » p.201
SIMBOLISMO DA CRUZ
AVANT-PROPOS p.9
La multiplicité des états de l'être p.15
L'Homme Universel. p.20
Le symbolisme métaphysique de la croix p. 25
Les directions de l'espace p. 29
Théorie hindoue des trois gunas p.38
L'union des complémentaires p. 42
La résolution des oppositions p. 47
La guerre et la paix p. 57
L'Arbre du Milieu p. 62
Le swastika p. 70
Représentation géométrique des degrés de l'Existence p. 74
Représentation géométrique des états de l'être p. 78
Rapports des deux représentations précédentes p. 81
Le symbolisme du tissage p. 84
Représentation de la continuité des différentes
modalités d'un même état d'être p.90
Rapports du point et de l'étendue p. 95
L'ontologie du Buisson ardent p. 100
Passage des coordonnées rectilignes aux coordonnées
polaires continuité par rotation p.104
Représentation de la continuité des différents états d'être p. 107
Le vortex sphérique universel p 110
Détermination des éléments de la représentation de l'être p. 113
Le symbole extrême-oriental du yin- yang ; équivalence
métaphysique de la naissance et de la mort p.116
Signification de l'axe vertical ; l'influence de la Volonté du Ciel p.120
Le Rayon Céleste et son plan de réflexion p. 125
L'arbre et le serpent p. 131
Incommensurabilité de l'être total et de l'individualité p. 137
Place de l'état individuel humain dans l'ensemble de l'être p. 140
La Grande Triade p. 143
Le centre et la circonférence p. 148
Dernières remarques sur le symbolisme spatial p. 153
ESTADOS MÚLTIPLOS DO SER
AVANT-PROPOS p.7
L'Infini et la Possibilité p.13
Possibles et compossibles p.19
L'Être et le Non-Etre p.25
Fondement de la Théorie des états multiples p.31
Rapports de l'unité et de la multiplicité p.. 37
Considérations analogiques tirées de l'étude de l'état de rêve p. 41
Les possibilités de la conscience individuelle p. 47
Le mental, élément caractéristique de l'individualité humaine p. 53
La hiérarchie des faculté individuelles. p.. 59
Les confins de l'indéfini p. 63
Principes de distinction entre les états d'être p. 67
Les deux chaos p. 73
Les hiérarchies spirituelles p. 77
Réponses aux objections tirées de la pluralité des êtres p. 83
La réalisation de l'être par la connaissance p. 87
Connaissance et conscience p. p.91
Nécessité et contingence p. 97
Notion métaphysique de la liberté p. p.101