B. Dubant e M. Marguerie. Castañeda. La voie du guerrier. Paris: Trénadiel, 1981
O homem comum, rotineiro, é na verdade apenas um fantoche que não faz senão o que lhe é imposto; o guerreiro, o caçador de poder, recusa-se a se deixar levar: é assim que ele decide. Como ele não deseja nada, já se considera como morto, ele não pode ser o brinquedo de imperativos exteriores: ele é, antes de tudo, desperto, vigilante. O homem comum poderia ser comparado a um viajante adormecido que vai sem perceber de uma estação a outra: o terminal é a morte, e ele não teve nenhum prazer na viagem.
O guerreiro, sempre "no caminho da guerra", deve, portanto, estar sempre no auge de sua força: nada pode torná-lo fraco, tímido e hesitante, e isso pelas razões que dissemos: totalmente estranho ao mundo dos seus "semelhantes", visto que não é mais o escravo de nada nem de ninguém (um rei, mesmo tirânico, é o escravo de seus súditos e de sua fama; também de seus ancestrais), ele busca apenas uma coisa: a eficácia impessoal, não em vista de uma cobiça qualquer, mas em relação a um Poder do qual ele não busca "penetrar os mistérios", mas servir-se dele servindo-o. É assim que, tendo realizado a sua unidade, ele não desperdiça o seu tempo em hesitações vãs; pouco importa o que ele faz, mas o que ele faz, ele o faz totalmente, porque esta obra, qualquer que seja, é o seu último combate na terra. E este último combate na terra é também um desafio. "Os homens," diz Dom Juan, "consideram as coisas ou como uma bênção, ou como uma maldição; o guerreiro, ele, as toma como um desafio."