Isso é o que sugere a expressão rûh moqaddas (lit.: o espírito santificado) encontrada em Rûzbehân, na tradição do misticismo de Hallâj da unidade entre o Espírito Santo, ou Deus, e o espírito individual do místico que é sua hipóstase "encarnada". Para essa perspectiva, veja a análise dos poemas de Hallâj sobre a doutrina do espírito em seu Dîwân. St. Ruspoli, The Message of Hallâj, Dîwân, nº 25 e seguintes. Veja também o Lexique du soufisme de Rûzbehân, nos. 435 e 537.

O foco da teomorfose não é o corpo carnal perecível, mas o "espírito santificado" (rûh moqaddas), escondido no fundo do coração humano, que é a verdadeira sede da Presença Divina. (Stephane Ruspoli – Ruzbehan Tratado Espirito Santo)